Presentación "Tzetzales y Skates"

Etnias y tribus urbanas
"Tzetzales y Skates"


Presentación:

Enlace:
http://youtu.be/2IhvqLZ4aA8

Ensayo del libro "El laberinto de la soledad" de Octavio Paz

Ensayo del libro "El laberinto de la soledad" de Octavio Paz

 

“En un sentido doble las historias de los pueblos indios de México no son todavía historia. No lo son, en primer lugar, porque están por escribirse; lo hasta ahora se ha escrito sobre esas historias es ante todo un discurso del poder a partir de la visión del colonizador, para justificar su dominación y racionalizarla. No son todavía historias, en otro sentido, porque no son historias concluidas, ciclos terminados de pueblos que cumplieron su destino y “pasaron a la historia”, sino historias abiertas, en proceso, que reclaman un futuro propio.” Historia ¿Para qué? – Ensayo ‘Historias que no son historias’ por Guillermo Bonfil Batalla.

 

En su momento, Paz reflejó al mexicano en su texto “El laberinto de la soledad”, tal vez, sin pensar que medio siglo después, éste, seguiría siendo el mismo. ¿Qué pensaría Octavio Paz si viera a nuestra sociedad actual? En el libro se define al mexicano como una persona que niega su pasado, Paz lo plasma como una persona sin identidad, una persona que usa distintas máscaras para afrontar su realidad, así como su “doble moral” hacia la mujer.

El machismo sigue vigente. En muchas partes del país se ve a la mujer como un objeto, como un ser inferior al hombre, siendo este uno de los grandes problemas de la sociedad. La figura de la Madre, es muy “especial”para el mexicano, podrán maltratar, gritar e incluso golpear a una mujer, pero jamás meterse con las madres, pues es algo que “calienta” al mexicano. Por su madre son capaces de casi cualquier cosa, es por ello que al recibir una mentada cualquiera reacciona de manera agresiva.

Pese a todas las trabas que existen, la mujer ha ido ganando terreno en el campo laboral y ha conseguido que se le reconozcan sus derechos en la sociedad, pero no ha podido erradicar el machismo, puesto que si hablamos de él tendríamos que remontarnos a varios siglos atrás.

Hablamos de doble moral por el hecho de sobajar a la mujer pero a su vez tenerla como “símbolo nacional”, representada en la Virgen de Guadalupe. Hablamos de máscaras que usan los mexicanos para mantener cualquier tipo de relaciones, ya sean: laborales, en pareja, familiares, escolares, sociales, políticas, económicas, en fin, para todo existe una máscara que se debe presentar.

Y decimos “se debe” porque es, ya, una obligación hacerlo, de lo contrario los demás nos tacharían como “hipócritas”, “mal educados”, “convenencieros”, siendo que, al contrario, mostrando esas máscaras podemos ser 3 veces más “hipócritas” que si sólo nos comportáramos como lo hacemos normalmente.

Pero esto casi nunca es posible debido a que ni siquiera nosotros mismos sabemos quiénes somos, nos la pasamos negando nuestras raíces, si alguien nos dice que venimos de pueblo, inmediatamente lo tomamos como ofensa. Debemos recordar que nuestros antepasados vivían en pueblos e hicieron grandes cosas en distintas disciplinas, no siempre fuimos hijos de “Coca-cola”o “Apple”.

Retomo el texto que puse al inicio, cuando una persona niega su pasado, está negando su historia, por ello no reconoce el lugar del que viene y jamás sabrá a dónde va, esto mismo pasa con el mexicano, seguir negando su cultura, sus raíces, no lo llevará al lugar que busca, no podrá llegar a ser un “americano de primer mundo”; y no por que no quiera llegar a serlo sino porque las condiciones sociales no se lo permitirán.

Vivimos en la constante contradicción: “me representa la comida mexicana pero amo comer en McDonalds”, el típico “sí pero no”, tal vez sea por el hecho de que al mexicano no le gusta “rajarse”, no puede acobardarse pues se perdería su hombría. Esto nos lleva de nuevo al hecho de usar máscaras, nos quitamos una para ponernos otra, decimos una cosa y si no nos gusta decimos otra.

Así éramos hace 50 años, así somos y así, tal vez, seguiremos siendo si las cosas no cambian, necesitamos encontrar una identidad, algo que verdaderamente nos represente, necesitamos quitarnos las máscaras y reconocer ese rostro que se oculta tras ellas, ese que al parecer, muchos hemos olvidado.

Seguir el estereotipo extranjero nos irá llevando por terrenos que no hemos explorado, con el paso del tiempo, la cultura norteamericana ha ido metiéndose cada vez más en México, influenciando a distintas generaciones, de seguir así, negando ese pasado que tenemos, no sabremos cuál es el futuro que nos depara, seguiremos sin conocer nuestra historia.

 

Crítica de exposiciones sobre el libro de Octavio Paz

Capítulo 2
Máscaras mexicanas

Este capítulo nos parece interesante, ya que trata temas importantes dentro de la cultura mexicana, como: el albur, el significado de la palabra “rajar” y el machismo. Paz nos brinda una descripción de lo que es el mexicano y lo que oculta tras cada rol que ocupa, esto es a lo que él llama “máscara”.

El macho mexicano tiene un gran respeto por lo que representa la mujer en el papel de madre. Paz lo relaciona con los albures. Donde la hombría consiste en no “rajarse”, en el libro se maneja a los hombre que se rajan como son cobardes, pueden doblarse, humillarse, “agacharse”, pero no tienen permitido rajarse ya que esto en el lenguaje mexicano es sinónimo de “penetrar” la intimidad del otro. Se menciona a las mujeres como inferiores ante el macho debido que al entregarse a él, se abren, haciendo referencia a su sexo, y todo relacionado a su “rajada”, herida que jamás cicatriza.

 Para el mexicano, el lenguaje popular es una representación de las máscaras que se muestra a través de ellas y al mismo tiempo, oculta su soledad.

 

Capítulo 3
Todos Santos, Día de Muertos

Claridad en el tema: El tema expuesto fue claro, aunque sentimos que faltó, por parte del equipo, dar una explicación más amplia de lo que se manejaba en el capítulo. Los comentarios apoyaron para que, el equipo, nos hablara un poco más sobre su tema.

Ejemplos: Los ejemplos que usaron fueron buenos, las fotografías ejemplificaban lo que Paz decía, esto ayudo mucho a entender el tema sin darle mucha explicación.

Creatividad: La manera de presentar su tema fue interesante y creativa, utilizaron las fotografías para exponer los puntos que toca el autor en el libro, aunque nos hubiera gustado ver más fotografías.

Capítulo 4
Los hijos de la Malinche

Claridad en el tema: Me parece que el capítulo tenía muchos puntos importantes para debatir, los cuales no se tocaron a fondo.

Ejemplos: No nos pareció el manejo del tema ya que, aunque nosotros pusimos los ejemplos, consideramos que no fue de la forma adecuada pues no se notó un interés en realizarlo bien, por parte del grupo.

Creatividad: Nos pareció creativo en el aspecto de querer integrar al grupo en su exposición, sin embargo, consideramos que el equipo pudo exponerlo más a fondo sin la “cooperación” del grupo, ya que no se notó apoyo por parte de este.

 

Capítulo 6
De la Independencia a la Revolución

Claridad del tema: Debido a la temática que utilizaron, el tema fue bien abarcado, se logró hacer entender el tema al contraponer a los “personajes”

Ejemplos: Los ejemplos fueron buenos, aunque el hecho de estar leyendo hacía que se perdiera un poco.

Creatividad: Consideramos que fue una nueva forma de presentar la exposición, el hacerlo con un enfoque dramático habla de la preparación que se tuvo de tema, consideramos que hubiera sido mejor si se los diálogos lo dijeran de memoria, ya que se perdió un poco al leerlo.

 

Capítulo 7
La “inteligencia” mexicana

Claridad del tema: El tema fue bien abordado, se rescataron los puntos más importantes de la lectura, consideramos adecuado el enfoque que le dieron, aunque consideramos un poco flojo a la hora de profundizar en los temas, sobre todo en el afrancesamiento del pueblo mexicano, quedó un poco suelto.

Ejemplos: Los ejemplos utilizados fueron los adecuados, ayudaron a esclarecer mejor el tema, así como darle pertinencia a lo que comentaron. En el aspecto del afrancesamiento, consideramos que faltó algún ejemplo claro.

Creatividad: Fue innovadora la idea de hacer un simposio, pero faltó un poco más de profundización, al inicio comentaron que estudiaron bien el tema pero por momentos el tema quedó muy por encima. En algunas ocasiones hicieron aseveraciones atrevidas, consideramos que se debe cuidar ese aspecto.

 

Capítulo 8  
Nuestros días

Claridad del tema: A nuestro parecer, el buen manejo del tema por parte del compañero quedó demostrado con la facilidad al exponerlo, el material utilizado era el adecuado. Ejemplificó correctamente lo necesario y rescató los puntos más importantes, considerados que el tema quedó bien expuesto.

Ejemplos: El manejo de ejemplos fue el apropiado, las imágenes daban pertinencia al discurso del compañero, asimismo, los eventos actuales en la sociedad mexicana fueron rescatados para ejemplificar el tema.

Creatividad: A pesar de que la exposición puede considerarse “normal”, el apoyo audiovisual ayudó mucho a la exposición, así como los textos (libros) que el compañero manejó. Si bien no fue algo innovador, tampoco cayó en lo común.

 
Equipo 1 y 5:

Alvarado Tovar Ana Karen
Gómez Campos Aldo Fernando
Gutiérrez Lujano Claudia Marlene
Quiroz Zambrano Liliana
Vieyra Fosado Sergio

Actividad 3 (tercera parte)

Saxofonista

 

 

Título: Saxofonista

Autor: Isaac Esquivel

Fecha: 2011

Medidas: 11 x 16.5

Técnica: Impresión digital

 

 

1.- Identificación de los personajes:
Un hombre tocando el saxofón en mitad de un camellón y cuatro personas caminando rapidamente.

2.- Contexto:

Ciudad de México,la población de la capital es de alrededor de 8.8 millones de habitantes, de acuerdo con la definición acordada por el gobierno federal y estatal, la capital en conjunto con su área conurbada suman más de 21 millones de habitantes, lo que la convierte en la tercera aglomeración urbana más grande del mundo.

3.- Relación entre personajes:
Ciudadanos. No existe ninguna relación personal.

4.- Relación entre personajes y objetos:
El hombre con el saxofón toca música, las demás personas no alcanzan a apreciarse del todo, excepto por una mujer que lleva un bolso blanco y un saco.

5.- Relación entre personajes, objetos y espacio:
Se puede observar el tránsito vehicular en la avenid, un edificio a un costado y el camellón donde se encuentra cruzando la gente y tocando el hombre. 

6.- Materiales en los que se construye la obra:
Impresión digital.

7.- Soporte de expresión:
Mampara blanca colgada en un cuadro con marco negro y vidrio reflejante.

8.- Espacio de exposición y contexto:
Esta foto se presenta en la sala de arte Javier Barros Sierra en la exposición "Mirar CO14" de la agencia fotográfica y editora, Cuarto Oscuro.

9.- Información sobre la obra:

Título: Saxofonista

Autor: Isaac Esquivel

Fecha: 2011

Medidas: 11 x 16.5

Técnica: Impresión digital

10.- Público al que se dirige:
Jóvenes de 17 años en adelante.


¿Qué necesito para interpretar adecuada y objetivamente la obra descrita?
Conocer al autor y un poco de su historia, el contexto en el que se realizó la fotografía, saber la finalidad con la que se tomó, tener conocimientos amplios sobre la técnica de la fotografía.

¿Cuál es la historia de la fotografía analizada?
Mi interpretación es que el autor intenta expresar nuestro transitar diario, estamos tan ocupados pensando en nuestros problemas o intentando llegar siempre a alguna parte que, muchas veces, no nos detenemos a ver lo maravilloso que podría ser escuchar música, obras de teatro, bailes, etc. El autor intenta expresarlo mediante este momento, captandolo con su cámara. 

¿Y quién decide qué es Arte...?

Arte es...

“La tentación de San Antonio”

Autor: Salvador Dalí

Año: 1946.

Técnica: óleo sobre lienzo, 90 x 119,5 cm.

Surrealista.

Se conserva en Bruselas en el Musée Royaux des Beaux-Arts.

En este cuadro se muestra a san Antonio Abad en un desierto, arrodillado y sosteniendo una cruz hecha con dos varitas para protegerse de las tentaciones. Estas son presentadas como: Triunfo con el caballo. Sexo, representado por la mujer sobre el primer elefante. Oro y riquezas, representados por los dos elefantes sobre los que hay una pirámide y una casa de oro y dentro de esta última, un busto de mujer lo aguarda.

Al fondo de la obra se aprecia otro elefante que carga un monolito sobre su espalda y detrás de este y sobre las nubes, hay un castillo. En la parte inferior, dos hombres discuten, un hombre lleva de la mano a su hijo. Junto a ellos se puede observar la figura de un ángel blanco que vuela sobre el desierto.

Nosotros consideramos arte la obra de Dalí debido a la sensación placentera que genera a la vista, su obra es muy compleja y llena de detalles. Los simbolismos nos invitan a la reflexión, asimismo, nos aporta una nueva visión del mundo. Es muy provocativa por el tema de la religión que se maneja, pero sobre todo, sugiere e invita a la reflexión sobre nuestra vida en la Tierra.

Arte no es...

 

 

"Classico 5, 1968"

Autor: Robert Ryman  

Utiliza principalmente el color blanco sobre superficies cuadradas de muy variados materiales. Su objetivo era utilizar la luz natural, la habitación y con las superficies, para reproducir la que en realidad es.

Ryman es un pintor estadounidense identificado con los movimientos de la pintura monocroma, el minimalismo, y el arte conceptual. La mayoría de sus obras presentan una pincelada influida por el expresionismo abstracto en pintura blanca sobre lienzos cuadrados o superficies metálicas.

El término minimalista, en su ámbito más general, se refiere a cualquier cosa que haya sido reducida a lo esencial, despojada de elementos sobrantes.

En el minimalismo, por razones propias de su estructura fundamental, la simplicidad, tanto de forma como de significado, va a estar por encima de todo, pues es una manifestación artística fría y distante emocionalmente del espectador.

No consideramos arte esta obra porque, a pesar de su grado de complejidad, a nosotros no nos transmite nada. No consideramos que sea algo provocativo, que nos invite a la reflexión, que nos cambie nuestra visión de la vida o que genere algo en nuestros sentimientos.El arte debe expresar ideas o emociones.

 

 

 

 

 

Integrantes:

Alvarado Tovar Ana Karen

Vieyra Fosado Sergio

Actividad 2: Construcción de grupo social

Equipo:

Alvarado Tovar Ana Karen

Gómez Campos Aldo Fernando
Gutiérrez Lujano Claudia Marlene

Quiroz Zambrano Liliana
Vieyra Fosado Sergio

 

Empresa:

 

Casa productora "Klaren´s House Enterteinment"

 

Objetivo:

Ser una comunidad creativa que brinde un servicio  integral de producción audiovisual con soporte de alta tecnología, explotando la conjunción de nuestros talentos para lograr mensajes de alto impacto que logran la Comunicación Audiovisual que nuestros clientes demandan y necesitan, contribuyendo a la continuidad de negocio y crecimiento empresarial de nuestros clientes Nos encontramos en constante superación utilizando la creatividad y la imaginación para lograr las mejores creaciones.

Valores:

COMPROMISO

Responsabilidad con las labores encomendadas, visualizando las mismas como parte de un compromiso mayor con acciones concretas para suministrar productos y servicios que cumplan  con las expectativas de los clientes en cuanto a tiempo, costo, calidad y eficiencia en los procesos que se aplican en todas las etapas de la cadena de producción y, como elementos claves para el éxito total de las empresas.

TRABAJO EN EQUIPO

Complementamos y potenciamos las iniciativas, los conocimientos y recursos individuales de todas las personas que conforman nuestra empresa. Los puntos de vista, que tenemos cada uno, logran un mejor producto.

HONESTIDAD

Trabajamos con honradez, dignidad, equidad, solidaridad y modestia.

COMPAÑERISMO

Fomentamos la diversidad y la conjunción de talentos para lograr mejores resultados tanto individuales como colectivos; brindando un ambiente sano de trabajo en donde se promueve la motivación y el crecimiento profesional constante de nuestro equipo.

PERSEVERANCIA

 

Las metas propuestas a alcanzar siempre van acompañadas del esfuerzo individual y en equipo.

 

RESPETO

 

Se establecen reglas básicas entre todos los miembros trabajadores con la finalidad de fomentar un buen ambiente de trabajo.

 

SUPERACIÓN

Las aspiraciones de cada miebro son el apoyo fundamental para la obtención de los objetivos marcados, se centra principalmente en las oportunidades que como empresa puede brindar a cada trabajador o en conjunto.

 

Normas:

1.- Es indispensable la puntualidad en todas las actividades (desde la planeación antes de una grabación hasta la edición y presentación de la producción)

2.- El horario de comida será como mejor acomode en la jornada de producción, este puede variar según la locación o la carga laboral. Es importante mencionar que el costo del consumo corre por cuenta personal.

3.- La jornada laboral comenzará a la hora que se acuerde según el plan de producción, es decir, puede variar, según el proyecto.

4.- Tomando en cuenta que algunas de las locaciones pueden ser riesgosas, es obligatorio no alejarse del grupo y tener el teléfono móvil lo más accesible como sea posible, para poder localizar o ser localizado en caso de extravío.

5.- Se debe tener especial cuidado con el equipo de trabajo, ya que es delicado y tiene un costo elevado, en caso de ser dañado la compostura o reposición del mismo correrá por cuenta propia.

6.- En ningún caso se solaparán actitudes que dañen la integridad y la buena convivencia en el trabajo.

7.- Se debe tener claro que esta empresa sirve para adquirir experiencia laboral por lo que el compromiso con la misma debe ser voluntario y no impuesto, en caso contrario se hablará con el miembro disfuncional del equipo y en caso de que el mismo no entienda será expulsado del proyecto.

8.- Es fundamental la discreción del miembro cuando un proyecto se esté elaborando, ya que en la actualidad la competencia muchas veces retoma ideas que aún se están gestando, en caso de no cumplir esta norma de confidencialidad el integrante será despedido.

 

Distintivo:

 

LOGOTIPO

 

 

 

 

SLOGAN

"Utopía en movimiento"

 

 

 

 

 

 

Actividad 1: Autodescripción social de mi persona

¿Cuáles son mis roles en la sociedad?

Juego varios, dependiendo el lugar en el que me encuentre y  la gente que esté a mi alrededor. Mexicana, universitaria, estudiante, ciudadana, hija, hermana, nieta, sobrina, amiga, novia, trabajadora, compañera, mujer,individuo,Klaren, Alvarado, mi amor, "hey tú", etc.

Algunas personas me llaman bipolar por mis cambios repentinos de humor, generalmente siempre estoy riéndome por alguna tontería, procuro no enojarme. Me considero utópica, soñadora, romántica, cariñosa, leal, solidaria, amigable, algunas ocasiones irreverente (dependiendo el caso). Soy racional aunque a veces me ganan los sentimientos como a cualquier ser humano. Soy católicamente atea (así somos algunos estudiantes universitarios). Puedo ser tímida o seria si no hay confianza, pero después… ya muchos me conocen en ese aspecto.  Si me siento mal no lo expreso fácilmente. Tengo un concepto del amor que hasta el momento ninguno de mis amigos ha entendido.

Muchos me conocen como Klaren, otros como Karenzota, Juenin, Alvarado, así me llaman mis amigos, para los demás soy Karen. No estoy a la moda, me visto como a mí me gusta sin importar lo que digan los demás. Puedo ser responsable cuando me lo propongo, prefiero decir “lo intenté” a “qué hubiera pasado si…”. Irresponsable cuando sé que no afectarán a terceros mis decisiones.
 

Soy Ana Karen, tengo 20 años, hija de Ana María Tovar y Carlos Alvarado, mexicana, estudiante de Comunicación, amante del café, mujer. Siempre voy acompañada de mi mochila, un libro y mi iPod.